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简单地逞威,机会很小。因为真想逞威的话,早在大魔法师阶段就逞过了,甚至是早在法师之后,就逞过了,完全无须等到圣域。
但是“锦衣夜行”是很难受的一件事,明明具有这么多的神通,你居然从来都没用过一次?这没道理嘛,你能忍住?再者,难道你就不想切实地体验一下,圣域的圣,到底圣在哪里?
所以,神通,是必然会被施展的。
对着什么施展呢?
不是对人,那肯定就是对物了。
所以一个圣域者,正常而言,在初成圣域之后,肯定会有种种“作死”而且是“作大死”的行为,比如说,试试天有多高,试试海有多深,试试地下到底有多大压力,试试进入地底的无尽岩浆之中,到底是温暖还是舒适。(这些行为某位阁下也是做过的,而且一个不落。)
至于“瞬移”着去见见老朋友,然后分别时同样是瞬移着离开,让老朋友一脸羡慕嫉妒恨,那简直都是不值一提的小事了。
除此之外,还有一件,肯定也是不会被落下的。
那就是,扮演一个圣域版的徐霞客,跋山涉水,用脚步,来丈量赤道的周径,以及南极和北极的距离,临四极而览千山,遍天下而披万水,看一看脚下的这片大地,到底是个什么模样。
是以,如果你问一位圣域者,邻近帝国的光景如何?
其很有可能并不清楚。(大陆修者间默认的“王不见王”原则,这一原则从魔法学徒开始,其实就已经不同程度地执行了。就如某位已经晋入神域的阁下,其并不会去扫描毛里球斯的帝都如何如何,更不会随意地向其它帝国乱扫。任何其他圣域者,如果这么做的话,后果如何不好说,但事情的性质,会被定义为绝对恶意。)
但是,如果你问一位圣域者,远处的光景如何?比如说南极北极啊热带雨林啊什么的。那么,绝大多数圣域者应该都是有话要说的。他们曾经亲临过。
方天在第二讲的故事中,让卡巴斯基跋山涉水了一番。
如果是用言语或文字来讲述,那么跋山涉水就是“跋山涉水”,最多把这四个字扩展为其它的种种形容罢了,方天以前讲述这里时也正是这么办的,他说:
“卡巴斯基兴奋激动,觉得自己发现了真相。于是,在接下来的日子里,他不停地在大陆上流浪,走过一个又一个国家,走过有人烟的地方,也走过很多没有人烟的地方。”
“有的地方平平坦坦,一望无边,千里万里的地面就像是一张大大的被子,被子上长满了绿色的草和一些小树,草地上有无数各种各样的野兽在奔跑。”
……
但是这一次,并非言语,并非文字,而是直接的意识展示。
而展示的内容,也不再是虚拟又或什么简单的形容,而是真的对这片大陆的展示,比如草原,比如沙漠,比如黑海,又比如冰川什么的,一切一切,都是实景。
而这番景象,在不同的观众眼中,自然也是不同的看法。
如南风的师兄等人,看了之后自然是感觉天地壮阔有大美,是以决定“我想去看看”,但是那些景象落在恰好正式在实际中接触过这些地方的人来说,引起的轰动就实在是太大了,也太让人感到震撼了。
北大陆,靠近北海的冰蓝帝国。
南大陆,草原王的子民们。
中央大陆及西大陆,对大陆的两大山脉有一定了解的修者。
还有其它很多地方的人,在这一讲的故事结束之后,俱都瞠目结舌,目瞪口呆(重复否?),甚至不少人以为之前展示的景象还在眼前,然后用手指着道:
“这不是,那……那……那什么地方么?”
“那地方我去过,那棵树,对对对,就是那棵树,我都在那棵树下休息过!”
“诸神在上!”
“哦,神呐,那些居然都是真的?”
然后问题来了,卡巴斯基跋的那些山,涉的那些水,居然都是真的,就是大陆上的,那么问题来了,是的,很严重的一个问题来了卡巴斯基在其后进入的那个秘境,是不是真的?
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哦哟嗨,大家节日快乐哈!:)(未完待续。)
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