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燕漓自从重伤醒来就很清楚,自己脑海中的记忆,不是光怪陆离的穿越,也不是难以解释的重生,更不是玄奇诡异的灵魂吞噬融合。
那就是自己的前世。
那是前世的自己一生悟道、行道、证道的最高成就——元神不灭。
修道,这个词不论是在前世的地球,还是这一世的武林,都耳熟能详。然而若有人问:何谓大道?何谓修道?
只怕大多数高高在上的修道者都无法解答。
有人会说,修道为了得到力量,挟山超海,飞天遁地,主宰生死。
也有人会说,是为了长生不死,永掌权柄。
但在燕漓看来,这两个答案都很蠢。
是的,很蠢。
想要挟山超海,一列火车就能办到;想要飞天遁地,一架飞机就能完成;想要主宰生死,一颗原子弹就能让世界毁灭。
如果自上古以来,无数智者追寻的就是这种东西,那二十一世纪的地球早就办到了,可是——创造出这些科学奇迹的大科学家们,哪个得道了?
长生不死?
这个更可笑!作为一个普通人类,不用千秋万载,只需要几百年的时间,就能让他对人生彻底绝望。
他会用第一个一百年,看着自己所有的亲人朋友纷纷衰老死亡,成为影集中的一张图片,记忆里的一抹淡影;然后用他的第二个一百年忘记这一切,从哀伤中走出来,并在孤独中度过他的第三个一百年。
也许一个长生不老的人会结交新的朋友,拥有新的亲人,但这些人仍然会衰老,死亡,最终被忘记。
人类,是社会性的生物,永生不死对寻常人而言,只是折磨。
道,是一种追求,更是一种明悟。
修道者这个称呼,其实并不合适。燕漓更喜欢自称为“寻道者”。
他穷尽一生的时间,在茫茫红尘中寻找着那些不可言说的存在,并用这些不可言说的道理印证自身,成就永不磨灭的感悟。
这些感悟,犹如明月,旷照千古。
道可道,非恒道也。
当一个人,拥有这种感悟时,他就如同把握了大道的一丝足迹。无论何等纷繁的事物在他眼前,都如同1+1=2一般简单,仿佛这个世界没有秘密。
再进一步,他的精神就会得到超脱升华,即使是时间轮回,都无法磨灭其印记。
这种境界,在道家被称作“元神”。
燕漓的前世就拥有这种境界。那时的他,除了基于肉身的普通武术技击外,没有任何超凡力量,却能在一生中以无厚入有间,无往不利。
甚至在他肉身衰老死亡之后,记忆都能在轮回中自行觉醒。
而此等长存不灭的能力,也不过是寻道中的一点副产品罢了。
因此,别说燕漓的前世对于中西医颇有心得,若非他对眼前世界的药物毒物一无所知,他根本不需要求医,一切都能自理。
就算他真正从未接触过任何医学,要通读一部《四灵医典》,也不过是弹指间的事情。
而这种效率在普通人眼中,则是不可思议的震撼。
“两位,《四灵医典》我看完了。”
话音落下,两个皓首老翁同时目瞪口呆。
老丁灿倒是愿意相信燕漓的人品。只是……燕大师的悟性也太妖孽了吧?
薛长生则是惊讶片刻,立即横眉立目,喝道:“小辈休要诓我,你当老夫是呆子不成?我且问你,夫气之在脉也,邪气在上,浊气在中……”
他一口气连说五六个问题,都出自《四灵医典》,有背诵,也有注疏,更有细则考据、医理辨析。问题虽然不多,却包含了医术的各个方面,其范围之广,连他的几个弟子都暗暗乍舌。
燕漓毫不示弱,随口作答:“十二经脉,三百六十五络,其血气管上干面而走空奔,其精阳气上走于目而为暗,其别气走于耳而为听,其宗气上出于鼻而为臭,其浊气出于胃,走唇舌而为味。其气之津液皆上熏于面,而皮又厚,其肉坚,故天气甚寒,不能胜之也……”
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