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第七十一章 魔道风格迥异的强者们（第1页）

这就是魔道修士？

莫川好奇地打量过去。

魔？

何为魔？

仙为山中之人，魔为林中之鬼也！

魔字拆解开来，便是广大的天空之下，存在于林中的鬼。

生于山林，在其中飘忽不定，无踪无迹。

活于山林，自由自在，天下广大皆可去得。

这个林，代表的也不是真正的树林、山林，而是一种牢笼的说法。

魔，便是生存在牢笼中，故而好奇外界的一切，探索一切。

这也使得魔这个字代表一种入迷、着迷，比如着魔一词。

以前莫川的看法被电视剧、小说之类的东西带偏了，总觉得魔就是不好的。

但是在接触到“力量没有好坏，人有”这种思想后，也便改变了看法。

自私自利之人，没有资格指责光伟正之人。

而光伟正之人，也没有资格去指责自私自利。

各自活法不同，世界是多元的。

而这个世界，因为没有所谓什么正派人士，所以自然而然仙魔妖在某种意义上是平等，或者说是对等的。

修仙之人不会仇视修魔之人，修魔之人也会尊敬妖修灵兽。

正如渊阳子所说，众人所修无非一个“真”字。

皆是求道者，何来高低贵贱之分？

“小友，你别看他，你看老夫。”

莫川正好奇看那狱火派的大汉，闻言便把目光转移过去。

碧水宗的老者拥有一头仿佛海带一样的头发，即使身形不动，那头墨绿色的长发也如同波浪一样轻轻律动着。

其上有种浓厚的水汽无时无刻不在散发着，显然修为不低，应当是三境之人。

“小友，可，还是不可？”

碧水宗老者提高了声音，似乎有些不悦。

不过别人看不到老者的眼睛，莫川看得到。

那双眼睛中明明就是浓浓的哀求之色，就差泪水飚出来了。

莫川却是直接摇了摇头：“此事当然不可，我不能坏了规矩……”

此言一出，老者嘴唇紧抿一下，袖袍下的手握紧，似乎准备拂袖而去，但是又纠结于沤肥法的实用性。

狱火派的大汉则是挑了挑眉，看莫川的眼神充满了兴趣。

莫川身后的渊阳子面无表情，但是体内灵力已经运转开来，防止老者暴起伤人。

而在这时，莫川却又接着道：“但是前辈远来是客，碧水宗、狱火派与我门来往密切，按理来说晚辈应该直接相赠……”

“只是我若开了此头，今后千千万万五道仙门弟子非骂死晚辈不可，唯恐后患无穷，故而晚辈这里不能赊账。”

接着，莫川又真诚地拱了拱手：“但是，此法虽归属我灵鹿峰不得赊账，而我个人却是可以借灵石给前辈，只要改日前辈能如数奉还即可。”

眼前的老者那么爱面子，就算是宗门没那么多灵石，他也会砸锅卖铁来还债的。

更何况根据莫川观察，这老者确确实实就是没带够灵石。

毕竟五道仙门年年召开优秀弟子评选会暨五道门展览交流会，这些宗门之人估计早早就出发了。

在出发之前，他们估计也没想到，有沤肥法这种适用性很广的东西出现。

两界：我早晚成仙帝  从箭术开始修行  本想归隐，却成了邪道魔尊  家族修仙：我诵黄庭衍万法  游戏成真，我在现实成仙了  家兄孔宣  洪荒：云梦大蛇  重明仙宗  大齐除妖人  从婴儿开始错练功法，祸乱天下  诡异修仙，我有一座五脏庙  大商：从占卜开始  苟道长生：从魔修转世开始  我有一卷功德天书  资本御兽仙人  仙子，逼我吃软饭是吧  谁让他进剑宗的！  家族修仙：从火德灵体开始肝经验  从种田娶妻开始打造修仙家族  我在古代种地成仙