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少年之死A（第1页）

“太平里的广记（..）”！

少年之死（A）

江东村落间，有丛祠，开始的时候，生意不好，巫祝假托兴妖，百姓就相信了，巫祝们敛到财后，迅速扩大规模，一时间，寺庙显得很兴盛。

有恶少年不相信神。一个晚上，他喝完酒，进入庙里，大肆辱骂，砸东西损神像。巫祝们没办法制止，聚在一起想办法：我们建造这个庙，钱花了不少，这小子砸神像的事，一旦传出去，我们敛财的计划就要受大影响，没人会再相信我们了。

当天夜里，巫祝们上门拜访那少年，对他说：我们做寺庙赚钱，你已经知道了，假如你配合我们，我们将用十万钱来感谢你。

少年很高兴，问怎么配合。

巫祝们这样教他：你明天，照样进庙，和今天一样辱骂，庙中所有祭祀的酒菜，你都统统拿来吃喝，过一会，则假装像被打一样的痛苦，样子一定要装得惨痛，用来印证我们寺庙的灵验。现在，我们付你一半的钱。

少年答应，并接受了送上的钱。

第二天，少年果然来到寺庙，大声痛骂，难听得很，声音大到庙附近的百姓都听到了，他们跑来看热闹，少年越骂越凶，看的人越来越多。少年看到神像前的各种祭祀品很多，毫不顾忌地拿着吃喝。不久，他就弯着身子蹲下，如被人捆住手脚一样，向着神像叩头谢过。突然间，少年嘴里有大口黑血涌出，七窍都在流血，马上倒地死掉。

老百姓看到这样的场景，更加相信这座庙的灵验了，神仙是骂不得的，少年得罪神仙，不得好死。

附近的百姓，远处的百姓，都赶来了，当天，这座庙就人山人海。

香火越来越旺，巫祝们收益不计胜数。

过了几个月，巫祝们之间因为财物的分配，发生了矛盾，认为不公者就到郡守那里告状，七审八审，巫祝毒死少年的事情就暴露了。

所有合谋者一并收捕，领头的处死，其余的发配，寺庙旺盛的香火，立即烟消云散。

该少年真不是好少年，跑到庙里撒酒疯，也许，他是有目的——我就砸，看你灵不灵，烂泥菩萨——想讹一点财物。

少年的无畏，吓坏了那些巫祝，这件事传出去，还有谁来上香呢？如果不加制止，他们敛财的计划就要破产。

少年后来的行为，已经和巫祝们同谋了。假装骂神，假装受罚，假装痛苦，制造庙灵的假象，让更多的人上当。

少年死于贪财。人性的弱点，充分暴露。他认为，前一天的无赖行动已经卓有成效，于是对巫祝们的阴谋，一点也没有怀疑。

古代笔记中，用寺庙敛财的例子，不少，那些心术不正的歪徒，打着佛道的旗号，无疑是行中败类。

（宋费衮《梁溪漫志》卷十《江东丛祠》）

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