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第二二四章 飞熊出世（第1页）

东王公和青童君一番长谈后，回到弥罗宫中，大多数时间都用来修炼武道，想要让修为赶上元神，如此大道完整，譬如混沌魔神，道行必然更进一步。www.25shu.com

好在他对纯阳大道的领悟已经是混元元始境第八重，修炼武道时无需再领悟大道，直接以法则炼身，和元神一内一外，自成天地，速度可谓飞快。

此时的东王公，虽然无法开辟出独立于混沌中的混元宇宙，但若愿意，却可以以身化界，成就一方宇宙。

混元大罗金仙境的修为已经可以开辟一方宇宙，不过独立的宇宙无法抵挡混沌侵蚀，很快就会破灭。

但若混元大罗金仙以身化界，和天地一体，或者用一件先天至宝融入天地，以他们自身不朽的特性，则也可成就一方混元宇宙。

混元太始境的存在可以随意开辟出独立的混元宇宙，不过单独在混沌中开辟一方宇宙，没有大能化身天地，则混元宇宙的级别底蕴有限，能孕育出圣人就极为不错了，跟以身所化的宇宙根本无法相比。

时间倏忽而逝，数十万年的时间很快过去，商王朝已经坐拥天下六十万年，得天眷之盛，乃天皇以来从未有过。

不过天命有轮回，一家一姓之凡间王朝终究不是永住三界的天庭，至此，王气开始黯然，气数将近，天命逐渐消散，人王龙气无法再镇压天下潜龙，一时间暗流涌动，蛟蛇四起，新一轮的天命轮转，诸侯争龙之局开始形成。

而仙道大劫经过这数十万年的酝酿，也已经到了勃发的时候，天地之间劫煞之气弥漫，导致天机混乱不堪，便是圣人，也无法再从天数之中明了一切，不出户而知天下、不窥牖而见天道。

他们虽法眼仍观遍三界六道，不过若非主动，再无法像过去一般，万事万物时时刻刻如掌中观纹，穷尽一切秘密和变化。

圣人如此，下面的仙人更是不堪，道德清修之辈尚好，若紧闭洞府，不渉尘寰，也能稍得清净。那些因果深重，劫数缠身之辈则真灵逐渐蒙昧，心神开始混沌，休说悟道修炼，便是宁心静气也难以做到。

这数十万年来，阐截二教弟子大多数修为不能寸进，初时尚能安居于洞府之中静颂黄庭，不过时日一久，难免心浮气躁，按捺不住，遂恢复旧端，开始三山五岳的访友论道，或在尘世中收徒传道。

截教本是商朝国教，二者牵连甚深。通天教主在知道大劫要从王朝更迭中完成后，就嘱咐诸弟子在传道之余，不可和商朝牵连过深，以免无法抽身。

但在大劫推动之下，截教弟子失了清净之心，反倒比往日更喜欢踏足红尘，数十万年发展下来，不但没能和商朝划清界限，反而联系更深，朝中权贵出身截教者比比皆是，截教声势不堕反升，把阐教和佛教挤压的越发没了传道空间。

当然，这样的举动也并非全是坏事，就算是在大劫期间，但几乎整个人族奉一教，所获得的气运之庞大，足可让人眼红。

通天教主借此大势一举突破混元大罗金仙第四重，迈入元始境中期，虽还比不上老子，但修为实打实的得到一次跨越，再辅以诛仙四剑，圣人之中，再无人能再能压制他。

不光是他，他座下弟子中，多宝道人两百多万年前的涿鹿之战中因没有参与人间军队的交战，所以并未沾染杀劫。

此后虽然先天灵气退化，大道韵痕隐匿，悟道唯艰，但当年多宝道人已经是大罗金仙，经过数百万年时间的积累，终于大罗圆满。

此次截教气运昌隆，沾染杀劫的弟子无法享受好处，于是像多宝道人、虚无君这样的弟子就捡了大便宜，在通天教主有意识的气运倾斜之下，竟然双双证道准圣，比起玄都大师一点也不差。

便是那些后来受的一些三代弟子，因为本身没有杀劫在身，截教又气运浓郁，也是各自得了许多好处，多宝道人的弟子火灵圣母已经修成太乙金仙圆满，赶上了阐教众金仙。

另有金灵圣母的弟子闻仲资质不凡，天生神异，额头上有一只竖眼，白光数寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，为商朝太师，截教中颇有人缘，此时也已修成太乙金仙。

而金灵圣母另一个弟子一气仙余元就更不得了，此人在天皇年间就已经修成金仙道果，当年涿鹿之战时，参加的都是二代弟子，所以此人也没有沾染杀劫，在截教勃发的气运之下，已经证道大罗金仙。

通天教主自己修为大涨，门下弟子也各自得了巨大的好处，遂也不再强求弟子们和商朝割裂，暗想以今日截教之力量，仙道杀劫也不足为虑。

如今诸教之中，人教只有玄都大师一人，又已经证了准圣，自然不在劫中，所以教主认为人教可以排除在外。

另有西方教实力强大，有折单师利佛祖和孔雀大明王佛祖两大准圣，但这二人都是佛首座下，又已经修成准圣，超脱劫外，多年来一直在佛界之中参禅悟道，想必没有入劫的打算。

这样一算，只要圣人不出手，门下弟子中，截教无敌当世，多宝、虚无君两大准圣，龟灵圣母、金灵圣母、无当圣母、乌云仙、赵公明、云霄、余元七尊大罗金仙，太乙金仙几十人，诸弟子又颇为团结，在这样的情况下，教主实在没什么好担心的。

开皇历二百四十四万年秋，在商朝国君帝乙、帝辛交替之际，发生了一件不为人知的事情，虽然不算大事，却也拉开了一个时代的序幕。

一日天际西方白虎星宿突然光华大作，一道光柱垂落，投入东胜神洲一户人家，其中一只迷人老虎扑出星光，肋下生双翅，径直投入阵阵疼痛的孕妇肚中，而后婴儿啼哭之声传出。

这户人家乃是当年炎帝神农之后，虽然后期家道中落，失了大富大贵之运，但血脉不凡，子嗣各个健壮聪明，虽不显贵，倒也有些过的滋润。

这婴儿出生后，取名姜尚，字子牙。那妇人迷迷糊糊之中也看到异象，知道孩儿不同凡响，从小请来各路先生教导。

姜子牙聪明伶俐，博闻强识、过目不忘，又酷爱，不过二十余年，便已经穷尽百家学问，对凡间种种变化了然于心，开始对天地万物根由产生种种疑惑，不得其解。

他深感人世间沧海桑田，生灵朝生暮死，凡人生命从开始就准备死亡，忙忙碌碌毫无意义。

于此遗世独立中，姜子牙听到了仙人的传说，据说神仙餐霞饮露，朝游北海暮苍梧，与天地同寿，与日月同辉，尘世百年不过仙人一局手谈，这是何等的逍遥无穷

古往今来，但凡人世间的智者和学者，在凡间穷尽某一领域之后，必然形而上之涉足神秘学，更何况姜子牙这样各方面都一枝独秀的全才于是在听过仙人传说之后，他也不管真假，顿时萌生了求道之心。

父母双亡后，姜子牙了无牵挂，开始收拾行装，计划遍游名山大川，寻仙访道，成就仙道长生之梦。

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