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第24章（第1页）

为的是使他们的道德心能得到安静。按他们的思想方法，如果你用另一种名字称呼

酒，那酒就不是酒了。

&ldo;马扎特‐‐天意之水?谁告诉你放在这个小桶中的饮料叫这个名字?&rdo;

&ldo;我知道它，老爷，从前有一次人类感到苦闷，天意就让一滴开心之水滴落到

地上。它灌溉了大地，于是就长出了形形色色的植物，植物的汁液就含有那种开心

之水。因此那种能使人类快乐的饮料就叫马扎特，即天意之水。&rdo;

&ldo;那么我要告诉你，这不是马扎特，而是酒精，它的作用比酒还要糟糕得多，

你不能再饮用它了。&rdo;

&ldo;我没有饮酒也没有饮用酒精;我喝的是卡特拉特&iddot;埃尔&iddot;扎特。&rdo;

&ldo;这些液体也禁止你享用!&rdo;

&ldo;你错了，老爷，穆斯林是可以饮用它们的。&rdo;

&ldo;难道你不知道先知所说的：所有会使你醉的东西都是禁止的。&rdo;

&ldo;老爷，你比我聪明，你甚至知道一位神的教训和虔诚萨非的准则。但我是可

以喝马扎特的，因为它不会使我喝醉。&rdo;

&ldo;它已有多日使你醉了，而且现在烧酒的幽灵仍拘留着你的灵魂呢。&rdo;

&ldo;我的灵魂是自由和欢乐的，就像我喝了塞姆塞米基。&rdo;

&ldo;那么告诉我卡菲鲁姆祷文!&rdo;

这是《古兰经》的第109章，伊斯兰教徒常会找到它的一种奇特的用途。也就是

当一个穆斯林被认为是喝醉了时，他必须背诵这一节，个别诗行相互之间的区别仅

仅在于，其中一些相同的字的位置是不同的，因而一个喝醉了的人很少能做到不把

它混淆。这些祷文用德语说就是：&ldo;啊!你们这些不信真主的人，我崇敬的并非是

你们崇敬的;而你们不崇敬我所崇敬的，可是我也不会崇敬你们所崇敬的，而你们

也永远不会崇敬我所崇敬的。你们有你们的信仰而我有我的。&rdo;用阿拉伯语来准确

朗诵要比用德语困难得多。

&ldo;老爷，你没有权利向我要求得到卡菲鲁姆祷文，因为你不是穆斯林。&rdo;

&ldo;你会背诵这节待文，可是你愿意那么做。因为你相信，一个穆斯林是不应听

从一个基督教徒的话。那么为什么你成了我的仆人了呢?你并不把饮用马扎特看作

是罪行，但这是你从我这里偷的，你不能否认吧?《古兰经》惩罚小偷，因而你将

得到对你的处罚!&rdo;

&ldo;老爷，你能处罚一个正统伊斯兰教徒吗?找审判官去!&rdo;

&ldo;我用不着你的审判官!&rdo;

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