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精通儒家及道家经义,学贯古今,以孔圣人弟子自诩!
换做是在了解郑经的真实身份之前,师舒一听到这一句,绝对会立即一声冷哼,然后出声嘲讽。
在如今这世上,还有谁能配得上说自己是孔圣人弟子?
就算郑康成再世,恐怕也不敢如此自夸吧?
可现如今,面对上万人的大场面,面对已调查过底细的郑经,他却不敢轻易质疑了,因为到目前为止,他都还不敢肯定,接下来的这场论道,自己到底能不能把郑经给难倒。
尽管在经过了数天的精心准备之后,他已准备了不少极有难度或极有争议的问题。
他已无数次提醒自己,绝不能因为对方年轻而轻视之。
现在,就轮到他出招了。
“郑浪之,我可是听说,国子监标准教材的编撰,张之言先生和骆非文先生都一致推荐由你来担任总编这一职位,那在你看来,你是否有能力担当起此重责?”
他毫不犹豫地出声了。
一出声,就是质问郑经的资格。
在言语上,他并没有因为对郑经的重视而有所收敛。
“我敢接,那自然是有的。”
郑经则以平静的语气表达出了无比的自信。
师舒紧追不舍:“如何来证明?”
“不如有请先生直接考究。”
论道就这么正式开始了,一个问,一个答,语气都很平静,但火药味却是十足。
“那我就不客气了。”
师舒也没有客气,准备直接开始出题。
在过去的这些天里,他确实没少花心思,比如说在得知郑经的真实身份之后,他还特意去找了一趟骆斐,打听了郑经关于编撰标准教材的主张。
而在这一问题上,骆斐也并没有对他有所隐瞒,因此他一早就知道,在标准教材的规划上,郑经提出了四书五经的主张。
也就是《论语》、《孟子》,再加上从礼记中抽出来的《大学》和《中庸》这四书,然后就是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
因为骆斐连郑经之所以如此主张的理由都告知他了,因此他在思忖过后,也极为认可。
这也是他愈发重视郑经的原因之一。
而这一打听,也算是为他出题找到了方向。
你不是要以四书五经来编标准教材吗?
那我每本书都准备几个极为有难度或争议的问题!
“第一个问题,是跟论语有关的。
“在《论语·为政篇》里,有如此内容:‘子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。’
“这最后一个格字,该如何来解释?”
第一个问题被他抛了出来。
一个看似简单的问题。
但外行看热闹,内行听门道,此问题一出,台下的上万人都还在看热闹,可端坐台上正中央的张籍,却忍不住担心地看向了郑经。
为啥担心?
因为师舒的这一问题,是《论语》里极具争议的一个问题,上千年以来,曾有无数大儒来为《论语》做注解,但关于这个“格”字如何来准确地解释,不同的大儒有不同的解释,始终没有形成统一意见。
谷咑
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