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后从诣白玉龟台朝谒王母,乞拜曰:“盈以不肖之躯,慕龙凤之年;以朝菌之脆,求积朔之期。”
母愍其志,告之曰:“吾昔师元始天皇及昊天上帝、榑桑帝君,授我玉佩金珰、二景缠练之道,上行太极,下迨十方,激月咀日,以入天门,名曰《玄真之经》。今以授尔,宜勤修焉。”敕王君,一一解释,并授宝书四童散。
盈拜受,归恒山北谷修炼。
天汉四年三月十八日,老君下降,得以道成,时年四十九,忽想还家,父母年八旬外,优游自乐。
盈登堂拜问,父怒其久出,不事恒业,欲手杖之。盈长跪告曰:“已受圣师符箓,常有天兵侍卫,杖盈恐有相阻,盈罪益甚。”
父欲验其言,故杖之,杖辄折成数段,如弓矢之发,中壁则壁穿,中柱则柱陷,始信其道成。
大弟固、次弟衷,不好玄修,勤功儒术。
盈家居未几,复东入吴之句曲。遇一人乘白鹿来游,曰:“予伊子蒲先生,常采青芝于东山。
山有神芝五种,其三色紫,形如葵叶,光明洞彻,服之,拜为太清龙虎仙君。
予力薄,只饵青芝也,今幸会子,子既受玄真之经,尚未得玄真自养之法。我当授子,即能遐举飞升也。”盈受其教,居句曲精修。
后父母寿终,至家行服哭泣,尽礼殡葬,复去。
既而固为执金吾,衷为西河守,将并往官,乡里送者数百人。盈亦归家在座,笑谓众宾曰:“我虽不作二千石,来年四月三日送仆登仙,当亦不减于今日也。”
众虽应而心不之信,时本始四年也。
至期,门前数顷地,忽自平治无寸草,皆施青缣帷幄,下铺白毡,可容数百人。
众宾毕集,大作宴会,杳无使从,但见金盘玉杯自至筵前,美酒佳肴异果,不可名字。
复有金石丝竹之音满耳,非兰非麝,香达数里。
少顷仙吏来迎,朱衣玉带者数千人,旌旗甲仗,光彩夺目。盈与家人亲友辞别,嘱曰:“我在东南句曲山中,信者可来会我。”
乃登车,乘云冉冉而去。
二弟在官,闻之皆弃还家,求兄于句曲东山,向空礼拜曰:“二愚蒙愿从伯氏学道。”
盈与相见曰:“悟何晚也?年已俱老,修真不易。”
初教以延年之法,令长斋三年,授以上道,使存明堂玄真之气,各赠九还丹一剂并神方一局。
固、衷佩服之,苦行六年,亦遂成仙,分居三峰修持。时谓之三茅山。
未几,队仗无数,拥四天使至,皆衣绣,执金册宝物,以诏茅君曰:“上天知子行满,特赐法宝,更俟后命。”
大茅君率二弟拜伏听命。
上首一人曰:“仆乃绣衣使者冷广子期,奉天皇大帝遣赐神玺灵策。”
一人曰:“予三天左宫御史管修条,奉太微帝君命,赐子八龙锦舆、紫羽华衣。”
又一人曰:“臣奉太上大道君命,赐君金虎真符流金之铃。”乃协晨大夫石叔门也。
一人曰:“予太极真人,领金阙圣君命,赐子以四节燕胎流明神芝。”遂使正一上玄,王郎、王忠、鲍丘等付诸法物。
大茅君起身恭受,佩玺服衣,正冠带符,握铃食芝,再拜谢恩。
使者授策既毕,各腾空去。
二弟自愧道德未孚,退居左右二峰勤修。
西灵王母知茅君道成,与上元夫人往约南岳赤大真人、方诸青童道君,并其师西城总真王君,各以方面车服降句曲之山金坛之灵、华阳天宫。
先使侍卫至其庭传命,茅君盈拜迎。
王君为盈设天厨醉宴,歌玄灵之曲。宴罢,王母偕王君省顾盈之二弟,授以灵诀道要。
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