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第358章 桃源直播十国大乱(第2页)

欧阳斌、陆江、芃芃等人,都陷入了沉默。

杜预,一首【桃花源记】,文成镇国!

他们却提不起一点不服气。

因杜预给过所有人机会。

每一个人都试验过了,亲自上阵,一一去做桃花源诗文。

可偌大十国,秀才众多,却没有一个人能诗成镇国。

何以解忧?唯有杜预!

与民声赞美相反,十国的朝廷、皇族、士大夫,却一个个咬牙切齿,对杜预恨之入骨。

“这是什么反诗?此等文章,如何能镇国?”

“狗屁桃花源,惑乱人心!”

“这不就是提倡无国无君?无朝廷无赋税吗?”

“天不可一日无日,国不可一日无君!”

“这杜预,妖言惑众,扰乱人心,必须严惩不贷。”

何为国家?

国家本质,是一个阶级对另一个阶级,实施阶级统治的暴力机器。

既然有国,必然有统治阶级,有被统治阶级。

而作为既得利益者,统治阶级自然要千方百计,维护自己的统治地位与合法性,压制被统治阶级的反抗。

杜预竟然大逆不道,作出【桃花源记】这种“乃不知有汉,无论魏晋”的文章,还被文渊阁认定为镇国文,让天下十国百姓人心浮动、心向往之,这不就是要号召百姓,推翻朝廷,杀官造反吗?

桃花源之所以幸福,不就是因为没有国家、没有朝廷、没有战争、没有赋税吗?

随着杜预名声越来越大,才气越来越足,诗词影响越来越大,他的倾向性也越来越为十国权贵诟病、痛恨。

此人虽然才气十足,但总是站在黎民百姓、升斗小民的角度,去写诗、写文,蔑视朝廷、辱骂权贵的倾向很足啊。

年轻人,你思想很危险啊。

十国朝廷,谁能欢迎这样的天才降临?

哪怕大唐,也多有王孙贵族、朝廷权贵、士大夫对杜预恨之入骨,各种怨言。

“此人虽有小才,却不可大用。”

“每每煽动百姓,扰乱人心。”

“我大唐圣人在朝,与士大夫共治天下,大唐盛世海清河宴玉宇呈祥,岂容区区秀才污蔑?”

“宣扬无君无父?此人必须铲除。”

书山学海。

杜预并不知道,自己文成镇国,在赢得天下百姓仰慕的同时,也深深地得罪了一大批十国权贵。

他就算知道,也只会一笑置之。

因他早就知道,自己要走的路,十分孤独,绝非普通文人能走。

他早已决定,要走至圣先师之路,目标封圣!

圣人,便要立德,立功,立言!

能力越大,责任越大。

既然是圣人,既然拥有最强的力量,自然要承担旁人所不及的重担,阐幽发微,言旁人不敢言,碰旁人不敢碰,闯旁人不敢闯之路。

虽千万人吾往矣!

若没有这份“达则兼济天下”“经世济民”的决心,以杜预之才,只要攀附权贵、随随便便做个帮闲文人即可,日子可以过的很舒服,为何要来书山学海冒险闯荡?

杜预更不知道,伴随【桃花源记】,他的隐藏属性文德,开始爆发式增长。

每多一万百姓士人,听到桃花源记,并心生向往,暗暗觉醒,体会到朝廷的腐朽、现实的黑暗、本真的生活,杜预的文德就能提升一寸!

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