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而唐朝的废太子们，李承乾是行为乖张，更重要的是涉嫌谋反。李忠是因为自己不是嫡出，自然要给嫡出的李弘让位，可本朝的太子出自中宫，性格虽然……但是也没有乖张到披头散发、装神弄鬼；再有就是宋朝，有太子之实的楚王赵元佐疯而烧宫，可太子胤礽没有疯……难道废储能用莫须有这种理由？曹寅叹口气，抬起头与皇上目光相对，俩人面色严峻，都想到了这个问题。虽然严格说起来，康熙一道诏书，太子废了也就废了。可作为要脸的人，康熙希望废太子名正而言顺，不能废掉之后，很多人觉得太子冤枉。这样对康熙、对未来的继承者都是个不稳定因素。“……明年你送女入京待嫁，等回京朕就下旨。”康熙叹口气，转而提起了曹寅女儿的婚事：“讷尔苏品行不错，府中人口也简单。”他开始絮絮叨叨说起了已经说过的话。曹寅知道，这是对方不知道该怎么办了，可这件事饶是他也不能多插嘴。只是希望皇上能想个妥当的办法，太子……谁知道会有今日呢。还有废掉太子之后，皇上已经过了知天命的年纪，总要有人继位的不是吗？此刻和成德散步，曹寅从“这是我的老友”视角里跳出，发现了成德的另一个身份“皇长子直郡王他亲表哥。”太子若是倒了，理论上直郡王就是最有可能的下一位接班人，所谓立嫡立长，难道还有人跳出来搞出风波吗？若是太子被废之后朝廷能很快安稳下来，也不失为是一桩好事啊。就在曹寅希望一切能够平稳过度，顺利解决的时候，八贝勒胤禩在龙潭行宫撞见了他大哥，本着择日不如撞日的想法，胤禩笑眯眯的给直郡王行礼问安，而后兄弟俩在行宫中慢悠悠的散步。胤禔看得出来，老八这是有话想要说，果然，绕了行宫小半圈之后，八贝勒开腔了。作者有话要说：旧俗这玩意，是之前听日本雅乐，看底下评论谈起“尺八”这种乐器，又说起什么中国失传日本兴旺之类，才想起来的。尺八在日本只是因为雅乐需要它，所以有所流传，而这东西在中国古乐里，宋朝那会就被笛萧逐渐取代。至于现代的日本尺八，以及各种讲究，是在明治维新之后，尤其是昭和时代，被再度塑造出来的“传统”。西化之后需要更多的形式主义，也就是仪式感。至于需要仪式感达到一个什么目的，是维护某种形象，还是维护某种想象共同体，那就见仁见智了。：废储：迫近“听说四哥快回来了。”胤禩的开场白很有意思，“四哥是实心用事的人，也得了汗阿玛的教导和大哥的叮嘱，说来弟弟惭愧，这么多年就在内务府办些琐碎差事，没有正经和大哥学学，河工毕竟是真正的国家要务。”胤禔扯出一个笑容：“八弟这说的什么话，内务府靠近汗阿玛，让你管着内务府，那是汗阿玛信你。这份信任，难道没人羡慕？哥哥在朝上也算有些年头了，一句话，皇上信你比什么都重要。”八贝勒心中也不无自得，内务府差事也简单也简单，说难办也难办，可他多年来没有出过任何纰漏。胤禩只是得意一瞬，马上就道：“那比不比大哥多年来为国出征、办事，您在汗阿玛心中才是国之栋梁。”“千万别这么说。”胤禔依然是那个和善友爱的老大哥，老大哥不好意思的摆手：“太子才是栋梁，我也只是辅佐罢了。”他已经不耐烦在这兜圈子，就说，“你养在娘娘膝下，咱们兄弟也不见外，这么多年，汗阿玛对我、对老三的期望是什么，八弟耳聪目明，一定心中有数。”“孩子们都大了，我就盼着格格们得嫁好儿郎，你侄儿们有立身之地也就是了。”胤禔乐呵呵的说道，仿佛是看着田地里饱满麦穗的老农民—当然八贝勒没见过农民，只是这份心满意足、小富即安的心态，胤禩准确的领悟到了。他的长兄恐怕是真的不想相争，只想做个温厚长兄，同二伯父一样，生荣死哀也就尽够了。“大哥是汗阿玛的长子，弟弟们的长兄，您的地位尊荣是不必说的。纵不说大哥您，就是我们这些小阿哥们，一辈子安享尊荣富贵也就罢了……”胤禩说到这，有意停顿一下，才道：“只是，唉，不瞒大哥，太子……他这几年的行径，让弟弟心中忐忑不安呐。”“唉。”胤禔也不装糊涂，他哀叹的比八贝勒更真诚：“谁说不是呢？东宫不安，天下不宁呐。就连汗阿玛也……罢了，是为兄失言，不多说了。”有些时候，话说一半比全说出来更有用，胤禩马上被直郡王的未尽之语吸引住了：“大哥说的，可是那日在织造府的事情？弟弟倒是听说了一些，听说曹织造为陈鹏年求情，兄长和张英也为陈鹏年说话，但太子咬死不肯吐口饶他一命，最后还是汗阿玛乾纲独断。”

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