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第三百二十章未能事人,焉能事鬼?(求全订)
人类在最早进化中,可以分成两个自我认知过程,才奠定了人类这个物种文明的基石。
一个叫做存在感,一个叫做归属感。
最原始的存在感,就是生理的反馈,疼痛,饥饿,寒冷,这种存在感,让人类的祖先从树上跳到了树下生存。
但是作为生物链底层的古人类,离开了树木的保护后,面临的是地面上凶猛的食肉动物和杂食动物的威胁,这种威胁让古人类恐惧,然后某一个古人类开始团结其他同类,在逃亡苟且的丛林生活中,族群渐渐庞大,学会了工具和配合,最后开始从食物链底层慢慢往上爬。
这个形成族群体,就是古人类最早寻找的归属感。
但是当人类爬到了食物链顶层的时候,强如猛犸象剑齿虎也成为食物,这个时候这种归属感就会消失,也就出现了最早的同族分歧,引发了内战。
当古人类再次找到归属感的时候,已经走过了一段漫长的‘人吃人时代’,最终出现了最早的宗教神权雏形,也就是人类文明的雏形,让这个群体形成了共识。
王诩想要把让孤竹国成为一个真正的族群,就必然要让所有人都找到‘归属感’。
王诩做不到用血腥原始却最为有效的手段去治理这个国家,所以只能走另外一条,或许古人类以前走过,但是却败给了野蛮的道路。
既然宗教的本质是人类对于‘死亡恐惧’的多巴胺分泌而形成。
那么只要同样刺激多巴胺分泌,让孤竹人感受到‘愉悦上瘾’,同样可以达到族群归属感的作用。
宗教或者说自然崇拜的本质就是恐惧刺激的多巴胺分泌,使其进入一种‘上瘾’的状态,让人们误认为得到了幸福和快乐,或者安全感,寄托感等一切人类需要的感情。
包括后来的王权,人权本质都没用跳出这个规则。
这个规则通过利用人类的同居,刺激多巴胺分泌让人达到亢奋感,而且这种多巴胺分泌是会互相传染的,让这种‘上瘾感’在人群中传染,就会让弱小的个体,意味找到了自己可以依靠,依赖的群体。
恐惧和愉悦,都是人类精神感受的一种。
而这种精神感受用物理解释就叫做多巴胺。
多巴胺是一种神经传导物质,用来帮助细胞传送脉冲的化学物质。
这种脑内分泌物和人的情欲、感觉有关,它传递兴奋及开心的信息。
而且多巴胺也与各种人类上瘾行为有关。
也就是人类任何上瘾的行为都跟多巴胺有着直接关系,不管是酒,毒,烟,茶,赌,甚至是性。
因为多巴胺是NA(去甲肾上腺素)的前体物质,是下丘脑和脑垂体腺中的一种关键神经递质,多巴胺的作用是把亢奋和欢愉的信息传递,人们对一些事物上瘾主要也是因为它。
从理论上来看,增加这种物质,能让人产生兴奋的感觉,但它会令人上瘾。
而且这种多巴胺分泌是可以通过一些物质刺激的,比如尼古丁,糖分,还有荷尔蒙干扰。
所以想要让人感到愉悦,并不是一件特别困难的事情。
但是象牙都让人一直感到愉悦,是困难的事情。
因为人的贪婪的是无止境的,包括对于愉悦的贪婪也是这样的,瘾君子和酒蒙子致死的原因多数都是因为摄入过量,也就是所谓的,人心不足蛇吞象。
所以‘知足’这件事情,才是人类最应该具备的素质。
但是这个素质,人类进化了几千年都没用解决,王诩自然也不指望着能够解决。
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