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据说:符咒起源于古时的巫祝,在东汉时期较为盛行,画符时要念咒语,用符时也有咒语,一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效,祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词。
最初的咒语就是用语言告诉神明惩罚恶人,现代符咒之术几近失传,如今能使用符咒之术的正规道长或居士很少了。
符咒为山、医、卜、命、相五术的根本,是与上天灵界对话这一渠道,可以让神煞为我所用,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。
符咒的种类很多,比如“五鬼运财”符,“五鬼运财”是法师调用东西南北中五方生财鬼,及三界内阴气亡魂行事,在法力施压下,召唤而来,在法旨下听令调运财宝。
米俊的师父吴峥,是当地很有名气的居士,他开着一家规模不大的佛店,在供奉佛的同时,画符助人平安。
他不像有些居士那般,画符以赚钱为目的,他为求符者画的基本是平安符,而不是只有他才能画的“五鬼运财”符。
“五鬼财运”符咒图案复杂,还需要以自己的精血为引,对画符咒者有危害。慢慢的,“五鬼财运”符咒基本被淡忘与失传。
“五鬼运财符”不但保平安,还能财运亨通,可师父总是给求符者“平安符”。
米俊疑问师父时,师父告诉他:“五鬼财运”虽让人财运亨通,但若是福薄之人求到此符,会带来噩运,甚至搭上性命。所以,平安最重要。平安符,保平安,生死财运命注定,在世平安最重要。
师父认为,“五鬼财运”符可以主富贵、主财运、主平安,但对命中注定无福的人来说,压制不住过旺的财富,反倒会带来噩运。
当今社会,国泰民安,普通人家也已超越小康,基本都有存款,有了钱的人们为保平安,花重金去寺庙请高僧求符。
“五鬼运财”符,若是被人知道其中的奥秘,一定会有广阔的市场,可是师父不让米俊用五鬼财运符咒赚钱。
这天,师父的好友欧阳晨来访,约师父去他家在海南的别院做客,师父的朋友基本都是居士,但欧阳晨是风水大师。
师父临走时,一再告诫米俊,不能动“五鬼财运”符咒的心思,弄不好会害人害己。
师父之所以如此反对,还得从往事说起。
事情发生在米俊跟师父学艺的那年。
一位社会小混混找师父,指明求“五鬼财运”符咒,还要求画在他后背。
师父当时拒绝,说“五鬼财运”符咒过于沉重,一般人承受不住这种符咒。
因为把“五鬼财运”符咒画在后背,要看人的命够不够硬,够硬才能行,师父当时看过那人面相,一看就是无福之人,所以提议画“平安符”。想画五鬼财运的话,那就不能画在身上。
可那人逼着师父画,因此两人吵了一架。
“不画不行!”那人电话找来许多混混,小小的佛店占满了人,有一个混混拿着刀架在师父的脖子上。
师父被逼无奈,但依然说明“五鬼财运”各种不好,最后声明:“你想把“五鬼财运”符咒画在后背,我可以画,但出了事别找我。”
结果,那人走后第三天就出事了。
听说那人在晚上与朋友在大街闲逛,忽然疯狂的往车上撞,司机惊呆了,以为是碰瓷的都停下来。在没有任何物品碰到他,他就倒在地上。
众人赶紧报警,叫救护车,可是人还没到医院就死了。法医给出答案是:死因不明,无任何病史与致命外伤,后背有符咒图。
当时那些小混混找到他们师徒二人,无理取闹。
米俊情急之下报警,可事后他们仍然不停的骚扰,从不求人的师父找到他的一个社会大哥,出面说情,说明这“五鬼财运”符咒与“平安符”咒之间的不同,“五鬼财运”符咒虽好,但一般人享受不起,会要命的。
这位大哥出面,这事才算告一段落。
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