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大明现在的疆域西起乌拉尔山脉,乌拉尔河,大高加索山脉,东至奴儿干,朝鲜半岛。
横跨亚洲大陆东西方向。
朱厚照对外扩张的政策一直都是以夷制夷为主,斩首或俘获五十人可以享有大明正式公民的资格,后来稍微修改了一下,但也没有太大的改动。
这也引起了大明内部很多人的不满,认为这样的手段太残忍了。
而且很多国家都没有对大明不敬,肆意攻伐邻国,有违仁义道德。
这些人都把朱厚照给气笑了。
才过了几年没被邻国欺负的日子啊就开始悲天悯人了。
而且你们知道后来咱们的好邻居们都对咱们做过什么事儿吗?
其实无非是朱厚照推崇新学,儒家日渐式微,这些酸儒们在挑朱厚照的毛病罢了。
朱厚照承认儒家学说在世界上有很长一段时间是先进的。
但当社会发展到了一定程度后,已经成为了一块儿绊脚石。
在前几年征服朝鲜的时候,就有很多大儒就跳出来表示朱厚照不应该这么做。
而且当时的阻力还非常大,痛斥朱厚照不能这么穷兵黩武。
朱厚照不能理解这些人的思维,打仗死的又不是大明人,你们当什么活佛。
但是朱厚照岂能被他们的几句言语就耽误自己的计划。
思来想去朱厚照找了一个姓王的人宣称这人是朝鲜王室正统。
在李氏统治朝鲜之前,朝鲜的国王是姓王的。
李成桂本是朝鲜的大臣,后来谋反,夺了朝鲜王位。
朝鲜王室被屠戮一空,朝鲜国内的王姓怕被牵连也纷纷改姓。
这也就是为什么后世极少听说有姓王的朝鲜人。
大明帮助王室正统复国你们总挑不出来毛病了吧。
这让国内反对征伐朝鲜的人没话说了。
反对王室正统,那岂不是要反对自己的基本理念。
在帮助朝鲜正统复国之后,朝鲜王室表示要内附大明,朱厚照欣然同意。
这让国内的大儒们比吃了苍蝇还难受。
既当婊子又立牌坊这个技能还以为只有我们会呢。
太子玩得比我们还溜。
朱厚照把儒家比作自行车。
在全世界都用脚走路时,华夏民族骑着自行车领先于全世界,把其他国家都远远地甩在了身后,自行车功不可没。
但是时代是在进步的,当其他国家都开上摩托车,甚至开上汽车时,自行车还不愿意退休,甚至还想阻止华夏换别的交通工具,那就是自行车不对了。
朱厚照停止扩张的脚步,就是要稳定国内的形势,解决内部矛盾。
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