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这一日,一天的比试下来,算是几家欢喜几家愁。再无机会者,只能打点行囊,黯然离去。
鬼王宗剩下的六子,每人身边多了一位长老,房内室外,遍布机关。
宗主王庆在大长老陪同下,坐于一间静室之中。此处与六位弟子处都建立了直接联系,那边稍有动静,这边立刻可以赴援。
日落,月升。
月落,日升。
一夜无事。
众长老和六位弟子都有些疲惫,好在明日才会继续武选,他们可以白天休息。
山间一片向阳的山坡上,有一幢大屋,这里就是文选之所。
巨大的一座轩厅,厅中有八根巨大的厅柱。
厅的外围没有墙,八面通风。
厅中摆放着一百九十二张卷耳几案,案上有文房四宝,笔山镇纸。
一百九十二名参加文选的士子鱼贯而入,按照事先定好的位次,依次落座。
一百九十二张几案,每张几案后边放着一张蒲团。
几案与几案间隔着相当远的距离,又有黄、王两位大夫带着许多小吏巡走其间,可以杜绝抄袭。
三声锣响后,前方一张条型木屏风上,悬挂出了今日笔试的题目:论兴农之道。
在陈玄丘原来的那个时空的古代,科考也是要考许多实用之学的,如法令、术算、政论等等,八股这类东西,是明清时候才开始泛滥的。而在这个时空,根本没有儒家一说,考实用之学就更加正常了。
而且,即便是在陈玄丘原来那个时空,农学也是朝廷极为重视的学问,儒家轻鄙工商,却不轻农。在农学上有大成就的人,一样被他们敬重有加,视为对国家、对黎庶有莫大功德。
古代农书中,《汜胜之书》的作者是一位黄门侍郎,《四民月令》的作者是五原太守,《齐民要术》的作者是高阳太守,都是高官,由此可见对农业的重视。
如今这个世界,农业一样是最支柱的产业,所以此番选贤,第一天的论题就是关于农业方面的试题,并不算出人意料,现场有很多人面露喜色,显然是押对题了。
陈玄丘看着这道试题,摸挲着下巴。他倒没有押中什么考题,昨儿他只是走马观花,把买来的几本书都看了一下。不过,他有《造化不死经》啊!
《造化不死经》里第六七八卷,讲的全是谋生之学,连如何荒野求生、如何做个好裁缝,如何烹做个好厨子都有,怎么可能没有关于种地的学问。
陈玄丘修习武功后,耳聪目明,记忆超群,虽然对《造化不死经》这些莫名其妙的学问不以为然,可是既然看过,心头便记住了九成九。就连前世看过的一些学问,只要细细一思量,也能记得起来。
陈玄丘心中暗喜,但他并不急着落笔,一边细细研磨,一边思量如何着笔。
这算是一篇论文,最重要的部分必然是考较应试者对于发展农业有何见解,不然写的再如何花团锦簇,必然也得不了高分。不过开篇就入正题,未必合乎这个时代的审美。
嗯,可以先讲讲农事之重要,顺便拍一拍姬侯的马屁。小受受不是说,姬侯每年春耕的时候,都会穿上布衣葛袍,亲自到田间去耕地播种,以为表率么?
之后就得系统地讲一讲对于农业的认识了,我可以从天时、地利、田制、选种、播种、耕治、灌溉、施肥、收割、储藏这些方面分别讲讲。
可是多了一世学问的人,虽然没亲自干过,可是纸上谈兵、夸夸其谈一番,应该也能唬住这些古人。
陈玄丘思量许久,开始动笔了。
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