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关于探索的事实比较容易回答,像讲故事一样直接堆砌网上搜来的材料就行。
意义嘛,无非就是唱唱赞歌,说些“钟教授的探索好,钟教授的探索就是好”之类的话。
关键在最后这一点,要提出一个最接近合理的计算模型。
提不出这个模型,就表示对钟悟道的理论和实践并不理解,前面的肯定和赞美都是虚假的。
胡周当然相信人工智能会产生意识——如果没有,小艾的存在怎么解释?
可是论述的话,胡周就论不来了。
他完全没学过编程语言,对线性代数和矩阵也一无所知。
即便是小艾将卷积神经网络的那些数学表达式和拓扑图投射到他的视网膜上,他也完全看不懂,简直无从抄起。
干瞪眼了半天,他只能抄一段自己能够理解些许的文本信息:
“通过我进入无尽痛苦之城,
通过我进入永世凄苦之坑,
通过我进入万劫不复之人群,
正以推动我那崇高的造物主,
我是神权神志神爱的结晶。
在我之前未有永恒之创造,
我将于天地一同长久。
进入者,必将断绝一切希望。
傲慢,戒之在骄,负重罚之。
嫉妒,戒之在妒,缝眼罚之。
愤怒,戒之在怒,黑烟罚之。
懒惰,戒之在惰,奔跑罚之。
贪婪,戒之在贪,伏卧罚之。
暴食,戒之在馐,饥饿罚之。
**,戒之在色,火焰罚之。”
双手在全息键盘上敲击完这些文本,胡周问小艾:“这段话哪儿来的,啥意思?”
小艾道:“来自红衣神学家但·DMC·丁的着作《鬼歌·绯红女王篇》,讲述了七大人性的真性,用来帮助人们坚持戒律,摆脱恶念,成就善良的自我。”
“哦,真性啊……”我们的主角糊涂了。
有些文字啊,一个字一个字拆开来都认得,合在一起就不知道是啥意思了。
小艾解释道:“这七大人性的表述都是负面的,看起来像是罪行。但实际上都有积极的一面。好的那一面,就是七大人性的真性。傲慢的真性是自信,嫉妒对应进取,愤怒对应专注,暴食对应成长,敏感词对应恋爱,懒惰对应安逸。”
“那么贪婪呢?就是avaritia,对应啥?”胡周问。
“avaritia的真性是希望。”小艾道。
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