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第八章 古今实用对联楹联1（第10页）

致挽联

为了评价先人的生平业绩，或颂扬其业绩，或表彰其情操，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，称为挽联。

比如，中国人民悼念敬爱的周总理的一副挽联：

心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇

骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心

挽联又可分为致挽联、自挽联和墓祠联三种。

人们用以对先人、死者表示缅怀、寄托哀思的对联称为致挽联。

比如，挽国学大师章太炎联：“经学驾唐宋之上，其人在儒侠之间。”联中对章太炎一生做了概括性的评价，上联赞学问，下联颂人品，字精意穷，大气磅礴，笔墨传神。

姚克与美国友人斯诺挽鲁迅联：

译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨

这副对联给鲁迅先生以很高的评价，鲁迅先生的辞世使“文坛从此感彷徨”。在联尾还自然地嵌入了鲁迅的两部作品《呐喊》和《彷徨》，更显得珠联璧合，巧夺天工。

小凤仙挽蔡锷联：

万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患余生，萍水姻缘成一梦

几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋

联语直抒胸臆，感情真切，如泣如诉，此联以抒情见长，生死离别之情跃然纸上，使人读之扣人心弦，肝肠欲断。

周作人挽马隅卿联：“月夜看灯才一梦，雨窗欹枕更何人。”联语洗练，既不写逝者生平之业绩，也不写自己悲痛欲绝的伤情，而只写一方空间，以小事托出，极富诗意。

自挽联

在挽联中，自清代起又出现了自挽联，多属文人游戏之作。或叹身世之悲凉，或叹世态之苦寒，或情痴今世，或神往来生。从此可见作者旷达、风趣、从容不迫，表现了其人视死如归的乐观心态。

晚清文人杨绍基在临终前写过这样一副自挽联：

枉读十年书，叹今朝黄土埋文，当日悔抽人似茧

休灰千里志，待再世青云得路，那时豪吐气如虹

上联叹人生短促，读书枉费。下联笔锋一转，寄予再世，其中饱含酸甜苦辣之情。

墓祠联

墓祠联也属于挽联的范畴，用以缅怀古人，启迪后人，弘扬正义，鞭挞邪恶。

杭州西湖的岳庙中有一联：

王业偏安，叹息北征将士

精忠报国，伤心南渡君臣

此联以咏史之笔触，鲜明地表达了人们的爱憎，游人可从此联中获得启发，从中激发人们对民族英雄的敬仰之情。

湖南岳阳市周瑜墓联曰：

顾曲有闲情，不碍破曹真事业

饮醇原雅量，偏嫌生亮并英雄

此联以叙事见长。以饮醇酒而喻处世，说明有雅量方能成大事的道理。

岳飞墓联：

将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无惭追壮缪

庙拓明朔，陵依霞岭，馨香绵万载，孤忠共喻有蕲王

写挽联要注意以下几点：

称颂死者功绩要实事求是，不要随意拔高。

不宜用华丽辞藻或空话、套话，以免以辞掩意。

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