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乡试也会提供茶水饭食,所谓的饭食也只是馒头、烧饼,虽说是免费的,但味道还没有自己带来的好而且很锻炼人的牙口。所以一般情况下,士子们都会吃自备的吃食,或者自己炊煮茶饭。蜷缩着睡了一宿,王茂平有些腰酸背痛。简单的吃了自己带来的干粮,要了一碗茶水,这才稍微缓过来一些精神。趁着现在的茅厕还不算脏,王茂平在号军的带领下上了趟茅厕。看了一眼末尾号舍的仁兄,一脸的生无可恋。乡试的题目由主考官亲书或者由房官代书,正副考官穿花衣补服将题纸送到内帘门,门外击云板,门内用梆声回应。门开后,监临、外提调、监试隔着门阈(门坎儿)相互作揖。而监试拿到考题后吩咐匠人印字印刷。完成后封门,匠人们暂时不可以离开。此时王茂平已经领到了题纸,正式的试卷有红线横直格,每页十二行,每行二十五字。除此之外还配有空白的无格素纸七页,六页为草稿纸,第七页用于弥封。王茂平看了一眼试题,时文七篇,四书三题,五经每经四题根据本经选择做答。第一题四书义“有所不足,不敢不勉”此题出自《中庸·第十三章》庸言之谨;有所不足,不敢不勉。大概的意思就是说德行在实践之中有不足的地方,不敢不勉励自己去努力。君子之道有四:孝、忠、悌、信。孔子名满天下亦认为自己并没有完全做到。而其他人就更应该认识到自己的不足,即使最为日常的言行都要小心谨慎去做,勤勉去做,务必要谨言慎行。知行合一,言顾行,行顾言,言为心声,以责人之心责己,敏于事而慎于言,以己之言,顾己之行,不敢不勉。王茂平整理好思路,在草稿纸上动笔写到:“庸德自勉,则不见其不足也。不足而不免,终安于不足也……庸德之内,孜孜不倦,有所不足,正其勉之心……言之有余,谨小慎微,廉隅砥砺……第一道题回答完毕,王茂平望向第二题。“此谓唯仁人为能爱人,能恶人。”此题出自《大学》意思是只有仁德的人才能够真正的做到爱人和恶人。只有内心有大爱,心系苍生,大公无私,那么他爱人也好,恶人也好,好恶都能得其正。唯仁人,无爱无恶,亦唯仁人,能爱能恶。真正的做到民之所好好之,民之所恶恶之。王茂平将三道四书题答完时,肚子已经是咕咕作响,连忙将卷子小心的放到一边,向号军要了一碗茶水,拿出干粮就着吃了起来。简单的填饱了肚子,王茂平并没有马上开始答题,一上午精神高度的紧绷,此刻他闭上眼睛,想让自己的头脑简单的放松一下。过了一会儿,觉得自己已经调整好了状态,王茂平才开始看向经书的题目。他自然是要选自己的本经《礼记》的题目来作答。“礼也者,理之不可易者也。”出自《礼记·乐记》大概的意思,礼所表现的是世事万物中不可改变的道理。礼者,理也。礼法要合乎情理,情生于性,礼生于情。无论是修身还是为政,都需要依礼而行,依理而行。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。礼也者,履也。礼也者,养也,礼者,人道之极也。学礼,无以立,是故,礼者,君之大柄也。“呼~”王茂平轻呼了一口气,第一道经义题也算是回答完毕。要说这第一场的题目难吗?难,但也没有像王茂平预想的那么难。看来是这位主考官鉴于上届江安地区乡试的惨状,手下留情了一些?王茂平没有发现,号舍里的其他人看到这第一场的试题心都随之一颤。题目难吗?难,比他们预想的还要难。第二题“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也……然后好恶形焉。”大概意思是人生下来就是宁静的,这是人的天性。因为外物的影响而心动,这是受到了诱惑。人与外界接触,形成了喜欢或者厌恶的感知。人在世间受到的诱惑是无穷的,人的欲望也是无穷的,人不能被外界的物欲所淹没,好恶无节,则人化物也。故君子慎独,不欺暗室。卑以自牧,含章可贞。王茂平答完经义的第二题时,天色暗了下来,透过房檐看了看,感觉天色有些阴沉。该不会下雨吧。王茂平没有再继续答下去,而是停了笔。中午的时候也只是吃了些馒头,晚餐王茂平想着煮些热乎的吃食。趁着还没下雨,连忙准备起了晚饭。乡试贡院的供应所为每个人配了三支蜡烛,木炭若干,还有就是一个小炉子。王茂平连忙将小炉子从坐着的木板下拿了出来。乡试士子想要做饭,也是先向号军示意,然后在自己号舍对面的号墙来炊煮,以免一个不小心将试卷污染。当然,一个人做饭的话,相临的两个号舍则暂时不能进行炊煮。王茂平取出一些米加水放入肉干,准备煮些粥来吃。小锅中的香味逐渐飘了出来,原本还在因为担心下雨而奋笔疾书的士子们都被香味吸引了心神,不禁暗暗骂到“这个时候,吃的哪门子的饭。就不能等一会儿吗!”揉了揉有些咕咕叫的肚子,一些士子也停止了做答。王茂平吃着肉粥感觉自己的精力恢复了不少,将锅具收好,从考篮中拿出锤子以油布为帘挂在号门上,避免一会儿下雨弄湿了试卷。门帘挂好也就一刻钟的时间,雨就开始淅淅沥沥的下了起来。所幸大家都已经挂起了门帘,因此并没有弄湿试卷。不过这时候想要炊煮就已经不可能了,有些人饭还没有熟,也只能暗暗的抱怨,再次吃起了干粮。王茂平已经点起了蜡烛,听着外面淅淅沥沥的雨声,心也逐渐的平静了下来,头脑也变得清明。状态正好,开始继续答起题来。喜欢农家小子的古代上进日常()农家小子的古代上进日常。
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