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363亲自指定的（第1页）

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363．亲自指定的

其实从第.二天的中午起就没有我的什么事了。

闻讯赶回郑河的村.长、供销社主.任、田大加上马君如的五叔马fa师在望江楼的雅间里边喝酒边开了一个碰头会。村.长当然会答应资助，还把自己的一个记者朋友也jiao来了。人家听了介绍以后深受感动，第.二天，有关郑河举全村之力为困难家庭重建木屋的消息就见报了。到了第三天赶场的时候，郑河简直成了人的海洋，所有的商品几乎全被抢光，皆大欢喜、收获颇丰。一个副县.长也在爱心捐款箱里塞了几张红se大钞，上行下效，也就有了不少的款项。这是我第.一次见识了新闻媒体的影响力和号召力。

供销社主.任接到上级的指示精神，把准备的贷.款变成了捐赠，还许诺在那家ri杂店重新开业的时候，免费为她铺货。不过碰头会决定把重建的指挥和协调工作交给田大，因为他是我师傅，我不过就是他的小跟.班。因为有钱有物又有人，因为郑河人的万众一心，沅江老.大自然就轻车熟路，抽着烟、喝着茶开始指手划脚。田大还是对人家孤儿寡母表示同情，决定领着她们到马石去，让那个胖胖的孙寡.妇给她们做几件衣服。不料却被那个获得重建的女主人给拒绝了："豆腐西施说了，nen伢子的女朋友和她的姐姐明天要带着我和孩子到武陵买衣服去的。"

郑河的人几乎都知道豆腐西施与那个马石的胖胖的孙寡.妇的地位之争，也知道我把女老.板jiao做师娘，更知道田西兰和翦南维的态度，当然不会胳膊肘往外拐。

郑河人说的那个豆腐西施也会参加重建木屋的活动。只是不和别的小蜜那样围着田大转，也不给我这个小跟.班端茶送水，只是带着一双手套帮忙清理现场。那天来了几个记者，很敏.感的发现了这个妖.艳的女子，就长qiang短炮的对着即使穿着工作服也明艳动人的她一阵狂拍。田大很为之感到自豪，热心的为记者寻找拍摄角度，我就看见女老.板的脸上有了些不快的意思。就站在房梁上大声喊着："师娘，刚才五叔jiao你有空到他那里去一趟！"

女老.板就一溜烟的走得连影子都不见了。

木屋的重建说简单就简单，说复杂也很复杂。放过噼噼啪啪的鞭.炮以后，就会筑好大块的基石、放好坚固的石墩、竖起一排排的木柱；又放过一阵噼噼啪啪的鞭.炮以后，开始上梁，安装梁柱和长长的木条，同时开始安装板壁和门窗，开始在屋ding盖瓦；再放过一阵噼噼啪啪的鞭.炮以后，新木屋的主人就开始在新落成的、还散发着木材香味的木屋里请客吃饭。一来是庆祝新屋落成，二来是感谢亲朋好友、街坊邻居的无私帮助。

田西兰和翦南维当然会跑来凑热闹，这里的人谁也认识她。再加上马君如，三个美.女就会凑在一起喝酒，不过只喝那种甜甜的米酒，她们都知道我不喜欢醉酒的女人，而我又是一个"千杯万盏会应酬"的人；三个女子都喜欢喝擂茶，那就和所有女人都喜欢吃零食一样。被漂.亮女生说成是三位一体的女人就会嘻嘻哈哈的说话，说得眉开眼笑、笑逐颜开。

郑河的人都知道那个huang发凹眼高鼻的漂.亮女生是我的女朋友，就会有人在酒席上和她开玩笑："过几年是不是给你和nen伢子也盖一间木屋让你们结婚？"

"那就太好了，好山好水好地方加上好人！"小阿头一点也不害羞，不仅满口答应，而且还敢提条件："不过得盖得大一点，还得两层楼，我得把我的兰姐姐给带来；还得和君如姐的望江楼的后院相通，让罗汉进进.出出方便，因为我们都是一家人。"

田大坐在头一拨的上席吃吃喝喝，女老.板、女老.师、漂.亮女生在说说笑笑的时候，我还是个忙得满头大汗的厨子，因为在大家的眼里，我就是郑河人。可就没有人想想翦南维那句话背.后的意思。

郑河的民风淳朴远近闻名，尊老爱.幼有口皆碑。也许是因为那个地方交通闭塞，也许因为那里的人不太开化，也许出去的人要么不回来，回来了也就有被同化。反正就是在别的地方已经绝迹、或者鲜为人知的一些民间习俗在这里却依然发扬光大。

曾国藩领.导的湘军的彪悍众所周知，李鸿章的淮军不过只是其分支而已，川军的英勇善战在朝鲜战场遭到了沉重打击，只有湘军无论在数量上还是质量上都依然令人不敢小视。遇事爱抬扛、三句话谈不拢就和徐小明唱的《霍元甲》的主题歌似的："冲开血路，挥手上吧。"就会大打出手。家庭观念、家族观念、地方观念极强，稍有风吹草动，就会群起而攻之。这一点，在郑河附近、沅江上下十分普遍。

如果有人在附近被人打了，如果有弱者在路上遭到某些外乡人的欺负，只要连滚带爬的跑回郑河，站在那条青石板的小街上痛哭流涕、添油加醋的讲一遍自己的遭遇，马上就会有男人提着扁担、蔑刀和竹竿倾巢出动，去找人寻机报复。那些惹了事的人脚力好、眼力好，发现事情不对溜之大吉是上上策，如果被抓.住，一顿痛打是少不了的，还会被押回来，关在臭气冲天的猪圈里与猪为伍。好在也就是关关而已，既不会杀.人灭口、也不会严刑拷打，第.二天就把鼻青脸肿的家.伙放掉，也不怕人家报复。这就jiao光.明正大。

如果遇到红白喜事，大家就都会去帮忙。那种份子钱自然有人张罗挨家挨户的去收，多少不限、出钱出物都行，就是一杯米、一袋咸菜、一个家常用的泡菜坛也行。礼单上只写送礼人的名字，却不写礼金的数量，送一千元的大礼和送一双鞋垫都是同等的待遇。除了那些像村.长、供销社主.任、田大和马君如的五叔马fa师那样的头面人物，像我这样的沅江小龙也得和孩子们一样去抢流水席的座位，不然的话也许中饭得到下午三四点钟才能吃到肚子里。

新婚的新郎在洞.房花烛的第.二天必须请郑河所有的长辈到家里来喝茶，新媳妇就得想方设fa做出最.好的擂茶来取悦那些爱挑剔的长辈。而郑河的长辈不像其他地方的风俗到场必须要给红包，喝完茶说一声百年好合之类的恭喜话就可以扬长而去，这就少了那么多的铜钱的臭味，多了几分亲朋好友的亲近，也有了长辈应用的尊严。

郑河的人并不注重生儿育女，满月酒也不过就是一些亲近的女眷一起坐坐，送些婴儿穿的衣服。可是郑河人却对长辈十分尊敬。如果有某个老人去世，所有的晚辈都得去吊殇。不是简简单单的在灵前烧烧纸钱、磕个头那么简单。从跨过临时作为灵堂的堂屋门槛的那一步开始，就得三步一跪、七步一叩首，如果是自家宗祠的老人，更要一路膝行。

那些德高望重的老人的寿辰更是会受到高度重视，不仅会请吹鼓手，还会请花鼓戏的戏班。唱一些《林英观花》、《跳粉墙》、《捡菌子》、《双下山》、《蓝桥会》这类喜闻乐见的老剧目。当然会请当地有名的厨师操办寿宴，还会请知客先生主持仪式。马君如的五叔是郑河德高望重的长辈，又是大名鼎鼎的马fa师，六十大寿的时候办得十分风光。在披红挂彩的堂屋里给他磕头的一拨又一拨，黑压压的一大片。

既然是马君如的五叔，三位一体的三大美.女当然会全部到场。在款款下跪磕头的时候，田西兰看见我也在，马fa师的家人堆里撅着屁.股给来参加寿宴的人还礼磕头。几乎不敢相信自己的眼睛，就指给翦南维看，漂.亮女生也吓了一跳，急忙问马君如。豆腐西施也摇摇头："我也不知道五叔为什么会喜欢一休哥，这是他亲自指定的，还说要收他为徒。"

小女生和女老.师就惊讶的瞪大了眼睛：她们都知道马君如的五叔是远近闻名的巫师。

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