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好在寨子里后辈都长起来了,不论是三四十岁的中流砥柱,还是二十来岁的好后生都有不少。
再加上年景好天下太平,吃饭倒是不成问题。
听说城里开义诊,而且坐诊的都是名医大家,九叔便动起了心思。
不如趁机把老三和老四弄进城里,混在人堆儿里一起瞧一瞧。兴许就有什么法子能治呢,总好过窝在寨子里让老六那个半壶咣当的成天瞎鼓弄。
打定主意九叔招呼人手收工,一溜烟儿的赶回了山寨。劝说了一番后转过天赶了个大早,拖家带口的再次混进了洛阳城。
可进了城一打听,大同坊和履道坊都有义诊摊子。因为离着大同坊比较近,一帮人便赶着车去了大同坊。
到地方往里进的时候才知道,感情这义诊不同于以往大帮人闹哄哄的往前挤。
而是义诊的郎中们一个坊一个坊的逐个流转。走到哪个坊,就只看哪个坊的病患。
这对城里的百姓来说倒是没什么,重病的都已经集中看过了,余下的安心等着就好,但让一帮城外来的土匪怎么办。
知道没戏后正准备打道回府呢,发现有不少跟他们一样,得了信儿后打城外来冒着懵来求医的。
也就小半天儿的功夫,坊门外已经聚集了不少人。
看门的坊佬是个心善的,禁不住哀求,让大家稍等一会儿,他进去问问主事儿的郎中怎么说。
大同坊内病患数量不算多,张文仲得了信儿后吩咐差人通知外面耐心等着,待坊内病患都处理完了,便轮到他们了。
一听这话,一帮子土匪寻思着来都来了,那就等着吧。
等待的时候跟明白人打听了一下,这才知道感情大同坊这面是民间郎中坐镇,太医署的大家们在履道坊那边儿。
这时老十一的儿子曾奎便说了,太医署的大家医术必然比民间郎中高明。
反正都是等,不如到履道坊那面等着。
几个老的一想也是,于是赶着马车拖家带口的又到了履道坊外面。
履道坊这面守门的衙役见人越来越多,本来还想驱散,可听人们信誓旦旦的说,大同坊那边儿管事儿的说了,看完坊内患者就给外来的看。
衙役哪知“管事的”指的是张文仲,还以为是一天没露面的武卓呢,便没再驱赶。
结果这一等,就等到了天黑。
坊内的太医们结束了一天的辛劳,这才知道外面还有一帮患者呢。
而甄碧问明了情况后,果断拒绝。
拒绝不是因为他坏,而是他考虑的事情多。
首先不是看病的事儿,这些没登记的病人拿药的账目怎么算。而且治没治好如何统计,又该如何计算。
没搞清楚之前,自然不能“乱搞”。
他有他的原因,但外面的人群听说后可不干了,呜嗷嗷的就闹将了起来。
而带头闹事儿的,就是出主意过来的曾奎。
幸亏巡城的金吾卫赶到后只是驱散,没有抓领头闹事儿的,不然曾奎麻烦就大了。
经这一遭一帮老匪也搞明白了,感情民间郎中比太医署那帮吃官粮的大家好多了。
折腾一趟不容易,一番合计后便在城里住下,寻思着转过天寻民间郎中瞧病。
可转过天等到的结果是义诊范围扩大,城外的病患到各自的属地的村佬那登记,而后汇总到县衙,过些时日义诊的医者去各县按名单瞧病。
庄户人家还是老实人居多,而且秋收后时间一不值钱。虽说白等了半天,但想着回去登记就能瞧病,呼啦啦的就散了。
普通百姓散了,一帮子土匪又傻了。他们出入城用的户籍都是假的,城门卫分辨不出来,县衙的县官儿衙役只要不干上知根底的也分辨不出来,难道属地的村佬也分辨不出来?
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