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犹及——清明——可到——家。(陆游《临安春雨初霁》)
五、七言近体诗平仄限制较严,读时应加注意。有一些字因义训而声调不同,如“空”、“吹”、“思”等一般为平声,但是“屡空”、“鼓吹”、“秋思”等词中则读作去声。还有一些字可依格律句调而平仄通读,如“看”“教”“过”等,如“晓看红湿处”、“不教胡马度阴山”、“魑魅喜人过”中的“看”、“教”、“过”均读平声。上例中“谁令骑马客京华”的“令”,亦属此例。五、七言律句的上述吟诵方法可以推广到词曲,即词曲中的五七言律句也应按这一规律来吟诵。电视连续剧《红楼梦》在人物形象塑造上有一美中不足之处,便是一些主人公在吟咏诗词(曲)句时未充分注意这些规律,如“林黛玉”行令时念“良辰美景奈何天”,就缺乏相宜的顿宕,听起来像滑过去的,仿佛演员、导演,乃至编剧都不懂得那句中的意味。
词的句法调式较近体诗复杂,讲究音步的停顿并无二致。除多数五、七言律句的吟诵与近体相仿,其余则因调而异:
由于以参差不齐的长短句组成,缓急就必须更好地配合;又遇分阕处亦须作适当的休止。更应注意的,词里面常有以一字领起的句子,如“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”(柳永《八声甘州》)“对”、“渐”两字各应作一停顿。有两字短韵,如“消魂,当此际”(秦观《满庭芳》)“魂”字必须停顿并重读。除三字句外,上三下四的七言句尤多,读时定要依照句法的特点,这与古近体诗的读法都是不同的。例如“更能消几番风雨”(辛弃疾《摸鱼儿》)必须在“消”字处停顿。若在律绝诗里如“桃花潭水深千尺”(李白《赠汪伦》)竟割断意群改为上四下三句,不仅在“花”处停顿,并且加以延宕,倘以“桃花潭”三字连读倒是错了。(宛敏灏《略谈古典文学作品的朗读》)
同时词在吟诵中,音步与意群更易兼顾,略举两例:
无言——独上——西楼,月——如钩。寂寞——梧桐——深院——锁——清秋。剪——不断,理——还乱,是——离愁。别有——一般——滋味——在——心头。(李煜《相见欢》)
叠嶂——西驰,万马——回旋,众山——欲东。正——惊湍——直下,跳珠——倒溅;小桥——横截,缺月——如弓。老合——投闲,天教——多事,检校——长身——十万——松。吾庐——小,在——龙蛇——影外,风雨——声中。争先——见面——重重,看——爽气——朝来——三数——峰。似——谢家——子弟,衣冠——磊落;相如——庭户,车骑——雍容。我觉——其间,雄深——雅健,如对——文章——太史——公。新堤——路,问——偃湖——何日,烟水——蒙蒙?(辛弃疾《沁园春》)
五、七言古体诗,实际上分两大类。一类讲究平仄,近乎近体诗。七古属于此类者称王杨卢骆体,平仄韵互换。凡属此类,在吟诵时与五、七言近体诗相类:
明月——出天——山,
苍茫——云海——间。
长风——几万——里,
吹度——玉门——关。
汉下——白登——道,
胡窥——青海——湾。(李白《关山月》)
长安——大道——连狭——斜,
青牛——白马——七香——车。
玉辇——纵横——过主——第,
金鞭——络绎——向侯——家。
龙衔——宝盖——承朝——日,
凤吐——流苏——带晚——霞。(卢照邻《长安古意》)
另一类则不协平仄,或与近体诗相拗。凡属此类,读时就比较自由,音步与意群兼顾,不延宕字音:
十五——从军——征,
八十——始得——归。
道逢——乡里——人,
家中——有——阿谁?
遥望——是——君家,
松柏——冢——累累。(古诗《十五从军征》)
我家——江水——初——发源,
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