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第21章 破坏神的职责（第2页）

“首先，做为神，视野不能局限于某一个种族的生灵，或是某一颗星球上，要放眼整个宇宙，以宇宙文明发展的宏观层面去看待问题。”

比鲁斯说道，眼中少有的透着智慧，“弗利萨的行径在你和孙悟空看来，或许有所不妥，但在我看来问题不大，陆离，你有没有想过，杀了弗利萨后会有什么后果？”

陆离简单的思索后就得出了答案，“宇宙中少了一个烧杀抢掠的犯罪集团？”

然而比鲁斯却摇了摇头，“那是不可能的，哪怕你把弗利萨军团的人杀完，也还会有新的弗利萨军团，这是无法避免的宇宙文明发展定律，在你看来弗利萨很残忍邪恶，但我得说，陆离你还是太年轻了。”

“请恕我愚钝。”

陆离想听听比鲁斯是如何看待问题的。

“做为破坏神，我的生命很漫长，所以见过远比弗利萨邪恶的多的存在，相对那些人来说，弗利萨的犯罪集团，已经算是很守规矩的了，而有他来约束宇宙中的犯罪者，其实会比完全无序要好上许多。”

比鲁斯说道，“起码弗利萨还有些敬畏之心，也比较懂礼貌。”

陆离听了比鲁斯的话若有所思，他得承认对方说的有道理，站在普通人的视角，弗利萨当然是无恶不作的大反派。

但站在宇宙宏观角度，没有弗利萨也会有比利萨，这种殖民称霸宇宙的野望，根深蒂固的长在智慧生灵的灵魂深处，总会有生物诞生这样的野心，如果有能力的话，他就会付诸实践。

以单个星球上生灵的视野去看，弗利萨是侵略者，是可怕的殖民暴君，但对于宇宙文明发展来说，弗利萨的行为其实是正向的，会推动文明科技的发展，还容易催生强者的诞生。

所以别说是比鲁斯了，就连界王神都不会对弗利萨动手，只会觉得弗利萨的行径令他们讨厌罢了。

因为神管理宇宙，是希望整个宇宙文明能够向前发展进步，变得强大，而不是单纯的因为个人好恶去杀死普世观中的恶人。

弗利萨不是一般的犯罪集团老大，或者说，将其称之为犯罪集团，只是视角问题。

如同人类历史上的那些征服者，在追随他的人看来，那就是开疆扩土的英雄，其臣民绝不会因为自己的统治者去殖民其他地区，带给他们更加优质的生活而去骂他。

但反过来看，那位征服者就是侵略者，是万人唾弃的刽子手。

至于说那些历史上的征服者狠不狠，那就不用讨论了，任何有能力开疆扩土的君王，都不会那么仁慈。

所以在比鲁斯的视角里，弗利萨只是宇宙尺度上的征服者，说是犯罪集团，那有点小看弗利萨了，因为在弗利萨军团最恢弘的时候，可以说已经统治了半个宇宙。

你在一小片星域里烧杀抢掠，那你就是个星际犯罪者，但你要是统治了半个宇宙，那哪还能叫犯罪者呢？

“所以，比鲁斯大人认为，弗利萨的存在，其实是有利于宇宙安定的？”

陆离说话时，自己都觉得有些荒谬。

“没有弗利萨，那半个宇宙的文明，就不互相征战了吗？”

比鲁斯没有正面回答陆离的问题，只是一句反问，就把陆离给噎住了。

经历过慈爱大陆的事后，其实陆离对智慧生灵的劣根性其实已经有相当的了解了，所以他知道比鲁斯说的事太现实了。

因为有弗利萨这个恐怖支配者，所以弗利萨军团内部管辖的星域，别的不说，起码内部是绝不敢互相征战的，讽刺的是，弗利萨保证了自己房地产业务区域内的基本和平。

不用怀疑大王对自己统治的星球给予和平，因为弗利萨需要那些星球给他产出资源，而弗利萨其实是相当懂管理的老总，他当然知道只有和平的星球才能够稳定的保持生产力。

毕竟宇宙中不是所有种族都是桀骜不驯的战斗民族，大多数星球被统治后就只是乖乖上交产能，不需要弗利萨隔三差五的就去教育。

而且毁灭赛亚人星球，原因也是多方面的，一方面赛亚人桀骜不驯，做为弗利萨军团的一员，属于干活业务毛病比较多的那一类。

另外，弗利萨听说了超级赛亚人的传说后心中有些忌惮，但最重要的还是一点，那就是比鲁斯的态度。

赛亚人的王将宇宙第二舒服的枕头给了比鲁斯，却把宇宙第一的留给自己，这种自作聪明的欺瞒行为激怒了比鲁斯，让比鲁斯相当不爽。

这才是赛亚人星球灭亡的祸根，比鲁斯只是在睡前稍稍授意，弗利萨就破坏掉了赛亚人的星球，主要是为了讨好自己的大领导。

“比鲁斯大人，您这是在向我传授……作为神的管理智慧吗？”

陆离心中明白道理是那么个道理，但总觉得有些怪怪的。

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