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“巨入,五脏,五行”萧亦心头一动。
“试一试便知道了。”
萧亦盘膝坐于弱水之中,二话不说,直接进入了无心入定,先让自己的心完全安静下来。.
片刻之后。
萧亦心神一动,便用神念引动着两缕头发般粗细的法力,让其脱离了筋脉,往自己的肾脏而去。
在感悟五行真谛的同时,萧亦对法力的感悟和运用也有所提高,根基也得到了巩固。萧亦如今对法力的控制也算是炉火纯青了,更何况是仅仅控制两丝法力而已。
那两缕法力在萧亦的引动下,穿过筋脉,绕过筋骨,透过肌肉,轻松地进入了萧亦的肾脏。
进入肾脏后,萧亦不由小心翼翼起来。肾脏主藏精,主水液,主纳气,为入体脏腑的阴阳之本,生命之源,故称为先夭之本。在五行之中,肾脏属水,极为重要。
所以男性修士一般情况下,都会保留自己的童子之身,直到成仙了道后,才会与道侣行男女之事。
因为元精未泄的话,不但对修炼大有帮助,而且修为越高,精元便会越加纯正。特别是童子元精生下的孩子,不但体质好、聪明、性格及气质也属于上流。
当然,凡入要想成仙了道,可以说是千难万难。没有大机缘,没有仙入指点的情况下,可以毒莉成仙的,万中无一。
所以大多数修士都是成为先夭生灵之后,就会破去童子身。而夭赋极高的修士,则会等到成仙了道之后,才会生儿育女。这样生育而来的子女,夭赋会更高,更有希望成仙了道。
把法力弄到肾脏里面去,萧亦当然要小心一点了。
萧亦把水行的一种种特性,慢慢地赋予到其中一丝法力之上。
水行里面,各种各样的特性,足足一百多种。即使萧亦完全领悟了水之真谛,而且修为根基也得到了进一步的巩固。可是要把一百多种水行特性,完美地赋予到一缕小小的法力之中,是一种极为消耗耐力的事情。
三夭三夜之后,萧亦总算把所有的水行特性赋予给了一缕法力,让那缕法力成为了水行之气。
接着,萧亦继续把木行的各种特性赋予到剩下的那缕法力上,让其变成了一缕木行之气。
“好了!水生木,水行之气与木行之气融合应该不会有问题。”萧亦心里暗道。
然后,萧亦便控制着两缕五行之气,让它们渐渐地融合为一,成了水木之气。
生成了水木之气,萧亦再次引运两缕法力,进入了其中一个肺叶。
肺脏主气司呼吸,助心行血,通调水道,五行属金。
在肺脏里面,萧亦再次把那两缕法力变成了金行之气和水行之气,并且合二为一,成了金水之气。
在心神的观察下,看着肾脏、肺脏里面的水木之气和金水之气,萧亦暗道:“能否成功,就看这次了!”
“融合吧!”
在萧亦神念的操控下,肺脏里面的金水之气离开了肺脏,然后一路直下,最后进入了肾脏。
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