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第11节（第3页）

这是来自大巫，给好奇幼崽的科普。虞羡听得云里雾里，但看着河中庞大到惊人的实物架子，不明觉厉。

大巫和长老们的小课堂被搬到小河边，因为要指导年轻人筑水坝做鱼堰，她们彻底安扎在河边。闲暇之余，就很是自豪的给小崽子们讲部落历史。

当初虞羡遥望见的闪光白带子，部落人叫大河，名唤姬水。这小河是支流，也有名字，叫做虞水。

姬是虞羡的姓，虞是虞羡的氏，羡是虞羡的名，所以虞羡的全名应该叫做姬虞羡。

部落的全称，叫做姬虞氏部落。

大河上下，姬部是这片土地上，最强大最繁盛的部落，主脉强盛，支脉遍地，并拥有属于自己的城，就在大河上游某处。

这条大河被唤作姬水，是一种荣耀与实力的彰显。

虞羡所在的部落，按照掌管部落族史的大巫说法，是姬部的一个分支，祖上同一个老祖宗，都是一家子姐妹兄弟。

从大河流进部落地的小河，被第一代定居于此的先人们，取名为虞水，虞部的虞。

平时大家伙儿，都是大河小河的叫着，叫得很是顺口，就没想改。要不是有大巫长老们，代代坚持科普，部落人差点忘了真名。

实力彪悍、领地富饶的虞部，并不是什么没名没姓的小部落。有这么个老祖宗传下的压箱底技艺，倒也正常。

外面的人，则向来是把虞部的所在地，以及被虞部划拉到部落名下的地盘，统称为虞地。

虞部，确切的说，应该叫虞氏部，扎根虞水的年头和缘由已不可考。

但能在一片野兽四伏的荒原里，繁衍生息，延续传承，离不开一代又一代人勠力同心与喋血拼杀，聚居地中心，骨珠累累、静默矗立的祭祀台，可以为证。

人类的历史，无论在哪里都是浸染着鲜血的。不是自己的，就是敌人的。

能够冲淡这份血腥的沉重的，大概也只有天真的小崽子们欢乐无忧的笑容。

眼下，精力充沛的羔子和羍子，加上新来的郖子，正和小伙伴们在河边撒欢，虞羡只想表演一个原地咸鱼躺。她的身体不累，部落崽都耐造，但她心好累。

最近憨憨爸很忙，忙到没有时间做饭，她不得不负责起一日两餐，兼职送饭，还要把自己送上门去抽打，哦不，是训练。

训练完，还要和小伙伴们一起砍藤条，打柴枝，送给大人们做篱笆和栅栏，虞羡就没见过这么压榨小童工的。

小崽都如此，大人更甚。

鱼堰这种大型人工设施，头年修好，第二年需要小修，第三年就要大修，第四年就要重修。很不幸，去年刚过大修年，今年整个都要重修。

趁着汛期未至，小河水位浅，部落人利用露出水面的沙洲，赶筑了一道土堰拦水，然后马不停蹄的修筑鱼堰主体结构。

飒飒妈被族长姥指派，带着青壮们，去大河上游砍树。砍伐好的原木推到水中，顺流而下，到了河口，由专人捞起来，处理好后，用来打木桩，打地基，做木舟，做排筏。

负责筑堰的战士们，则赤身裸体，或扛着木头，或抱着石头，跳入水中，按照长老们指点，拿藤条织筐装石头，用木桩进行固定。

桩基做好后，大量劈好的木料藤条，被运送到小河中心，族长和长老们也亲身上阵，指导年轻人编织捕鱼的巨长排筏。

整个排筏长约三十米，迎着水流湍急方向，前低后高，前宽后窄，斜斜地横在小河中心。

这个人造的庞然大物，如同一头蓄势待发的巨兽，半潜伏在水中，只等龙腾浅渊，一飞冲天。

部落全体老少，为此忙碌了足足一个半月才完工。要不是工具太落后，速度能更快。

期间，干不了重活和技术活的小崽们，被大巫驱使着，熬了大量去秽草药水。

和褔蛋节又是不同的配方，虞羡闻到了类似姜的辛辣味道，还有些别的不知名花草，乃至虫蛹之类，煮成黑糊糊的诡异浓汁，泡了水的族人，每天都要灌上三大碗。

工程结束后，没有一个人病倒，反而个个活蹦乱跳，精神焕发。

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