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第159章 人间至孝1ShuHaiGe CoM(第1页)

“秋天的路上不要哭(..)”!

那天,钟鼓声散去,书平在妙缘法师的禅房,听到老师讲了光目女和婆罗门女的故事:

光目女的故事:

在清净莲华目如来的时候,有一罗汉名福度众生。沿途教化人。遇到一女名叫光目的,设斋供养;罗汉问她欲求什么。光目女说:“因我的妈妈死了,所以修福想救拔她,不知她生到何地去了?请你告诉我吧。”

罗汉感愍光目底孝心,便入定去看,看见光目底母亲已堕在恶道,正在受大苦,他说:“你的妈妈在生常造什么事?”

光目说:“唉!她老人家总为贪口腹,最爱杀生,好吃鱼鳖之属,所吃的鱼鳖,真罪过!还吃许多多的子(未成的蛋子),或炒或煮,恣情食啖,伤的性命千千万万说不完。怪可怜,挡又挡不住她呀。尊者,请你哀愍救她吧!”

罗汉为愍光目孝心,劝她多念清净莲华目如来,并塑画形像,可以使母超生,自己更培福。说了便去了。

光目从此便照着做了起来,画佛供养,每每悲泣瞻礼不止。忽然在一个晚上,梦见佛身金光灿灿,大山一样放大光明,光明中说道:“光目,你的妈妈不久生在你家。”

果然,后来家内一个女仆生了一个孩子,未满三天便哭道:“我自同你别后,堕了几次大地狱了,蒙你的福力,受生人中,作最苦贱的,但十三岁便短命,又要堕恶道了。光目呀,我的好女,痛心的女儿呀!你有什么办法?快救我救我!”

光目女听了哭得多么伤心,向这孩子说:“你既是我妈,你自己知道是为了什么罪业,又生为婢子,还要短命呢?”

这孩子答道:“因常常杀害打骂人家,刻薄成家,所以当受这样果报。”

因此,光目圣女向空哭泣诉愿、求佛加被她母亲永脱地狱、下贱。愿从此发下大悲菩提心:“所有世界所有地狱及三恶道,诸罪恶众生,誓愿一一救度,等他们成了佛,我然后才肯成佛。”

她这样在清净莲华目如来前发了大愿之后,她那母亲后来十三岁死了,改生为梵志,年百岁。过此以后,生“无忧国土”,后成佛果,都由于孝女的力量所转移。

婆罗门女的故事:

在过去有一位婆罗门女。婆罗门,译为净裔,修清净行者。这位婆罗门的少女,种植极深厚的善根。人一见到她,都对她起钦慕恭敬心。她无论行住坐卧,一举一动,一言一行,都常有诸天神来保护,可是她的母亲,不信正法,而深信邪魔外道之法,对真正的佛、法、僧三宝,不但不信,反而常生轻慢。

这时,这位婆罗门女,广泛施设种种方便法门,来劝令诱导她的母亲,盼其生起正知正见,可是这位母亲还没有完全相信,而是将信将疑,不久之后,她的母亲就死去,而其魂堕到无间地狱里去了。

为了挽救其母,婆罗门女乃不惜一切财产,甚至拍卖她的房屋,到处筹买最上等最值钱的香花,以及最上等的供具,然后在觉华定自在王佛塔寺内,大举供养佛、供养法、供养僧。在一所佛寺,她瞻仰这位觉华定自在王如来的形像,这尊佛像塑画得相好庄严,所谓金容焕目,神彩异光,于是倍加恭敬,更加仰慕了。她自己心里就说:“佛的名号是大觉者,是具足一切圆满的智慧,假如佛在世的时候,我妈妈死去,当可以来请问于佛,他一定会知道母亲往生到什么地方去的。”

此时,婆罗门女,瞻仰佛相之后,心里无限的哀伤,自忖:“可惜佛已入涅槃了,不然在我母亲死后,我还可向佛请示。但现在我也不知到何处询问,家母死后投生到什么地方去?”于是低头唏嘘哭泣很久,又仰观佛像,悲痛不已。

忽然间,她听到空中有人说话的声音:“你不要太悲伤!我现在告诉你母亲的去处。”婆罗门女一听之后,就合掌向空中说:“是从什么地方来的大恩德之神灵来安慰我呢?来解除我的忧虑?我自从失去母亲以后,到现在无论白天晚上,无时无刻不在想念她,我也不知道要到什么地方去问一问,才能知道母亲究竟是堕落到三恶道去,或是升到三善界去呢?”

当她正在恳切祈求,空中又传来声音,说:“我就是你所瞻仰顶礼的过去觉华定自在王如来。我看到你想念你的母亲,比一般人想念父母更加倍忧戚,所以特来告诉你,指示你知道。”

婆罗门女听了这声音之后,高兴得情不自禁。此时觉华定自在王如来,就告诉圣女说:“你供养完之后,早点回家,专心打坐,想念我觉华定自在王如来名号,就能够知道你母亲所生的地方。”

当时这婆罗门女赶快拜完了佛就回家去。因为她怀念她母亲的缘故,所以端坐念觉华定自在王如来的名号,经过一日一夜,二十四小时的时间。忽然间她觉得自己的身体到大海岸边,那海里的水是滚烫的,很多种凶恶的兽类,非常壮硕,很是威猛,好像铁身一样,在海上飞来飞去,由东到西,由西到东,奔跑追逐。看见这么多的男子女人,百千万的数目,出入海内,被那些凶恶鬼兽互相食瞰。又看见夜叉鬼,其形状各个不同,他们的形状百千万种令人不敢久看,真是一看心寒,毛骨悚然!

此时这位婆罗门女,因念觉华定自在王如来佛的名号,自然没有恐惧。有一位无毒鬼王,因为他没有毒害人的心,他走过来向婆罗门女问讯,对婆罗门女说:“欢迎菩萨,是什么原因会到这儿来呢?”

这位婆罗门女问鬼王说:“这是什么地方?”

无毒答道:“这是大铁围山,西面的第一重海。”

圣女又问:“我听说在铁围的内面,地狱在其中,是不是有这么一回事呢?”

无毒答道:“实有地狱。”

婆罗门女又问:“我为什么现在会到这地狱来呢?”

无毒鬼王回答说:“如果不是有大威神的力量,就是有业障的力量,才能到这个地方来。你若不是有威神力或者业力这两种因缘,再怎样也不能到这个地方来。”

婆罗门女又问道:“此水为何原因,竟不断地滚沸着呢?为什么会有这么多的罪人和凶恶的猛兽呢?”

无毒答道:“这是在阎浮提世界造了恶业的一切众生,在初死时,经过七七四十九天之后,没有人为他营斋造福,令他灭恶生善,救度提拔他,使其离开苦难,那么这些人必堕落来苦难地狱。而死者在生时,也没有修一点善行的因缘,则要根据其本身在生时所作的恶业来受报。若招感堕地狱者,必定到地狱去,途中先要渡过这个大苦海。”

圣女听了又问鬼王无毒说:“那么地狱究竟是在什么地方呢?”

无毒答说:“在这三重海的里面,就是大地狱。在每个地狱里,又有百千个小地狱,每个地狱各有不同,受罪也不一样,果报也不一样。所说的大地狱,完整的有十八层地狱,其次有五百个小地狱,在每一个地狱所受的苦楚都是无量无边。再其次又有千百个小地狱,也有无量无边的苦楚,没有一处是安乐的地方。”

这位婆罗门女又问鬼王无毒说:“我的母亲才死不久,我不知道她的魂魄,现在投到那一道里去?是在地狱?或转饿鬼?或是投胎做人?或者是生天去呢?请你告诉我。”

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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...

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