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太阳快要出山了,天地交接之处堆砌了一层彩霞。
好美,光看看就有种飘飘然的视觉享受。
令狐冲今天是没得看了,还在呼呼大睡,等到临近华山早课时间才会自然醒来。
欧阳云海和风清扬要练《紫霞神功》,却也不能随心享受这自然的美色。
只见风清扬第一次如此运功,就十分轻松的结合天地交接之处的紫霞,用自己深厚精纯到巅峰的华山内力凝练出来两缕紫霞真气。
随后运转《紫霞神功》消化起来,片刻间便化为己用了。
天地间的彩霞依旧还在,风清扬立马开启了第二轮,这次却是凝练出了三缕紫霞真气,继续消化起来。
欧阳云海与风清扬一起开始运转的《紫霞神功》,他凝结紫霞真气却是失败了。
几番尝试都不能凝练出哪怕一丝丝紫霞真气,欧阳云海暂时放下运功,观看起风清扬修炼《紫霞神功》的模样。
天地交界处堆砌的彩霞,是一层七彩朝霞,《紫霞神功》取其最上层,也是寓意最为尊贵的紫霞修炼。
我的赤血内力,后运转华山内功,多了一份冲天之势,但依旧没有改变起立意本色,难道要用赤霞来练?
好像有点不对劲,我立意于人人如龙,而且大同社会也何其高尚?难道还会不够尊贵吗?
欧阳云海陷入混乱中时,忽然想起《道德经》中的道理。
“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。
其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶。
故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤寡不穀。此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆。不欲琭琭如玉,珞珞如石。”
所以,贵以贱为本,高以下为基。
紫霞是不是以红霞为本、为基础?
对了!日出的太阳不就是红色吗?
没太阳,哪来的彩霞?
没百姓,哪来的贵族?
“道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。
人之所恶,唯孤、寡、不榖,而王公以为称。
故物或损之而益,或益之而损。
人之所教,我亦教之。
强梁者不得其死,吾将以为教父。”
再有,物或损之而益,或益之而损。
紫霞尊贵之益,红霞低贱之损。
欲得尊贵,以低贱取之?
好像又有点不对味了,欧阳云海继续思索。
“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。
故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
欧阳云海想到这段时,同时又想起了《金刚经》里最出名的一段话。
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